بسم الله الرحمان الرحيم قال الله سبحانه وتعالى(النحل - الآية 116وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَٰذَا حَلَالٌ وَهَٰذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ)البعض يسافر في شهر رمضان بقصد الافطار والهروب من الصيام ويعتبرها حيلة شرعيه وهي حرام قال الله سبحانه وتعالى(وَلَا تَتَّخِذُوا آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا ۚ وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمَا أَنزَلَ عَلَيْكُم مِّنَ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُم بِهِ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ231البقرة)اخوتي عليكم التوبه ولاستغفار من قبل ان لاينفعكم الايمان و كما قال الله سبحانه وتعال(الجاثية - الآية 35ذَٰلِكُم بِأَنَّكُمُ اتَّخَذْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا وَغَرَّتْكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا ۚ فَالْيَوْمَ لَا يُخْرَجُونَ مِنْهَا وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ)
بسم الله الرحمان الرحيم قال الله سبحانه وتعالى(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ۚ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا ۚ وَإِن كُنتُم مَّرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ ۚ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَٰكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ6المائدة) يكون حسب الترتيب يعني اولا غسل الوجه مرة او مرتين بحيث يتحقق الغسل ثمه غسل اليدين الى المرافق ولافرق بين اليد اليمنى او اليسرى يعني تبداء باليسرى او اليمنى تغسل ليمنى مرة او مرتين او اكثر بحيث يتحقق الغسل وايضا تغسل اليسرى مرة او مرتين او اكثر بحيث يتحقق الغسل ثمه مسح الراءس باليدين ثمه مسح الرجلين الى الكعبين ويدخل في المسح العقبين ملاحظه:غسل الجنابه ليس فيه ترتيب يعني بحيث تغسل جسدك كله وللعلم ان غسل الجنابه لايجزاء عن الوضوء يعني عندما تجنب عليك غسل الجنابه ثمه الوضوءللصلاة او التلاوة القرءآن والله واسع عليم اما التيمم فتضرب يديك في التراب او مايمكن ان يكون فيه تراب وتمسح بيديك وجهك ثمه تمسح يديك الى المرافق اما ان لم تقدر على الؤضو او التيمم فتصلي لان الصلاة واجبه ليس فيها قضاء كما بين الله سبحانه وتعالى (ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا)ملاحظه مهمة:المراة الحائض تتيمم وتصلي كما يفعل المجروح عندما يكون جرحه ينزف دم
بسم الله الرحمان الرحيم قال الله سبحانه وتعالى (المائدة - الآية 96أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَّكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ ۖ وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا ۗ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ)البعض يحرم الاسماك التي ليس لها صدفه وهي حلال مثل اسماك التونه قال الله سبحانه وتعالى (يونس - الآية 59قُلْ أَرَأَيْتُم مَّا أَنزَلَ اللَّهُ لَكُم مِّن رِّزْقٍ فَجَعَلْتُم مِّنْهُ حَرَامًا وَحَلَالًا قُلْ آللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ ۖ أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرُونَ)
بسم الله الرحمان الرحيم قال الله سبحانه وتعالى(المائدة - الآية 90يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)(إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ ۖ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ91المائدة)( وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَاحْذَرُوا ۚ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّمَا عَلَىٰ رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ92المائدة ) الميسر هي لعب القمار وتدخل بها الدومنه والطاولي ولورق وغيره سواء برهان اوبدون رهان وانها عمل من عمل الشيطان " وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول "، في اتباعكم أمره فيما أمركم به من هذه المعانِي التي بيَّنها لكم في هذه الآية وغيرها،
" واحذروا "، يقول: واتقوا الله في ما امركم به وانتهو عن ما نهاكم عنه من هذه الأمور التي حرّمها عليكم في هذه الآية وغيرها، =" فإن توليتم "، يقول: فإن أنتم لم تعملوا بما أمرناكم به، وتنتهوا عما نهيناكم عنه، ورجعتم مدبرين عما أنتم عليه من الإيمان والتصديق بالله وبرسوله، واتباع ما جاءكم به نبيكم (27) =" فاعلموا أنما على رسولنا البلاغُ المبين "، يقول: فاعلموا أنه ليس على من أرسلناه إليكم الا إبلاغكم الرسالة التي أرسل بها إليكم،وهي القرءآن الكريم ( مبينةً لكم بيانًا يُوضِّح لكم سبيل الحقّ، والطريقَ الذي أمرتم أن تسلكوه.
وهذا وعيد من الله تعالى لمن تولَّى عن أمره ونهيه. .
بسم الله الرحمان الرحيم قال الله سبحانه وتعالى( القصص - الآية 51۞ وَلَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ)الله سبحانه وتعالى وصل لنا كتابه القرءآن العظيم وحفظه كما قال الله سبحانه وتعالى (( إِنَّا نَحْنُ نـزلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ) ، قال في آية أخرى( لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ) والباطل: إبليس وجنوده( مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ)لافي وقته ولافي المستقبل فأنـزله الله ثم حفظه، فلا يستطيع إبليس وجنوده أن يزيد فيه باطلا ولا ينتقص منه حقا، حفظه الله من ذلك.واوصله لنا قال الله سبحانه وتعالى (يونس - الآية 35قُلْ هَلْ مِن شُرَكَائِكُم مَّن يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ ۚ قُلِ اللَّهُ يَهْدِي لِلْحَقِّ ۗ أَفَمَن يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ أَمَّن لَّا يَهِدِّي إِلَّا أَن يُهْدَىٰ ۖ فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ)( 35 ) قل -أيها الرسول- لهؤلاء المشركين: هل مِن شركائكم مَن يرشد إلى الطريق المستقيم؟ فإنهم لا يقدرون على ذلك، قل لهم: الله وحده يهدي الضال عن الهدى إلى الحق. أيهما أحق بالاتباع: مَن يهدي وحده للحق أم من لا يهتدي لعدم علمه ولضلاله، وهي شركاؤكم التي لا تَهدي ولا تَهتدي إلا أن تُهدَى؟ فما بالكم كيف سوَّيتم بين الله وخلقه؟ وهذا حكم باطل.
بسم الله الرحمان الرحيم قال الله سبحانه وتعالى(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ۚ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا ۚ وَإِن كُنتُم مَّرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ ۚ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَٰكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ6المائدة) يكون حسب الترتيب يعني اولا غسل الوجه مرة او مرتين بحيث يتحقق الغسل ثمه غسل اليدين الى المرافق ولافرق بين اليد اليمنى او اليسرى يعني تبداء باليسرى او اليمنى تغسل ليمنى مرة او مرتين او اكثر بحيث يتحقق الغسل وايضا تغسل اليسرى مرة او مرتين او اكثر بحيث يتحقق الغسل ثمه مسح الراءس باليدين ثمه مسح الرجلين الى الكعبين ويدخل في المسح العقبين ملاحظه:غسل الجنابه ليس فيه ترتيب يعني بحيث تغسل جسدك كله وللعلم ان غسل الجنابه لايجزاء عن الوضوء يعني عندما تجنب عليك غسل الجنابه ثمه الوضوءللصلاة او التلاوة القرءآن والله واسع عليم اما التيمم فتضرب يديك في التراب او مايمكن ان يكون فيه تراب وتمسح بيديك وجهك ثمه تمسح يديك الى المرافق اما ان لم تقدر على الؤضو او التيمم فتصلي لان الصلاة واجبه ليس فيها قضاء كما بين الله سبحانه وتعالى (ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا)ملاحظه مهمة:المراة الحائض تتيمم وتصلي كما يفعل المجروح عندما يكون جرحه ينزف دم
بسم الله الرحمان الرحيم قال الله سبحانه وتعالى (المائدة - الآية 96أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَّكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ ۖ وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا ۗ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ)البعض يحرم الاسماك التي ليس لها صدفه وهي حلال مثل اسماك التونه قال الله سبحانه وتعالى (يونس - الآية 59قُلْ أَرَأَيْتُم مَّا أَنزَلَ اللَّهُ لَكُم مِّن رِّزْقٍ فَجَعَلْتُم مِّنْهُ حَرَامًا وَحَلَالًا قُلْ آللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ ۖ أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرُونَ)
بسم الله الرحمان الرحيم قال الله سبحانه وتعالى(المائدة - الآية 90يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)(إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ ۖ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ91المائدة)( وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَاحْذَرُوا ۚ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّمَا عَلَىٰ رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ92المائدة ) الميسر هي لعب القمار وتدخل بها الدومنه والطاولي ولورق وغيره سواء برهان اوبدون رهان وانها عمل من عمل الشيطان " وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول "، في اتباعكم أمره فيما أمركم به من هذه المعانِي التي بيَّنها لكم في هذه الآية وغيرها،
" واحذروا "، يقول: واتقوا الله في ما امركم به وانتهو عن ما نهاكم عنه من هذه الأمور التي حرّمها عليكم في هذه الآية وغيرها، =" فإن توليتم "، يقول: فإن أنتم لم تعملوا بما أمرناكم به، وتنتهوا عما نهيناكم عنه، ورجعتم مدبرين عما أنتم عليه من الإيمان والتصديق بالله وبرسوله، واتباع ما جاءكم به نبيكم (27) =" فاعلموا أنما على رسولنا البلاغُ المبين "، يقول: فاعلموا أنه ليس على من أرسلناه إليكم الا إبلاغكم الرسالة التي أرسل بها إليكم،وهي القرءآن الكريم ( مبينةً لكم بيانًا يُوضِّح لكم سبيل الحقّ، والطريقَ الذي أمرتم أن تسلكوه.
وهذا وعيد من الله تعالى لمن تولَّى عن أمره ونهيه. .
بسم الله الرحمان الرحيم قال الله سبحانه وتعالى( القصص - الآية 51۞ وَلَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ)الله سبحانه وتعالى وصل لنا كتابه القرءآن العظيم وحفظه كما قال الله سبحانه وتعالى (( إِنَّا نَحْنُ نـزلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ) ، قال في آية أخرى( لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ) والباطل: إبليس وجنوده( مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ)لافي وقته ولافي المستقبل فأنـزله الله ثم حفظه، فلا يستطيع إبليس وجنوده أن يزيد فيه باطلا ولا ينتقص منه حقا، حفظه الله من ذلك.واوصله لنا قال الله سبحانه وتعالى (يونس - الآية 35قُلْ هَلْ مِن شُرَكَائِكُم مَّن يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ ۚ قُلِ اللَّهُ يَهْدِي لِلْحَقِّ ۗ أَفَمَن يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ أَمَّن لَّا يَهِدِّي إِلَّا أَن يُهْدَىٰ ۖ فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ)( 35 ) قل -أيها الرسول- لهؤلاء المشركين: هل مِن شركائكم مَن يرشد إلى الطريق المستقيم؟ فإنهم لا يقدرون على ذلك، قل لهم: الله وحده يهدي الضال عن الهدى إلى الحق. أيهما أحق بالاتباع: مَن يهدي وحده للحق أم من لا يهتدي لعدم علمه ولضلاله، وهي شركاؤكم التي لا تَهدي ولا تَهتدي إلا أن تُهدَى؟ فما بالكم كيف سوَّيتم بين الله وخلقه؟ وهذا حكم باطل.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق